Rzym 1 listopad 2020r.
Drogie Siostry i Drodzy Bracia,
niech Pan obdarzy was swoim pokojem!
Listopad to miesiąc, w którym myślimy więcej o Świętych. Czcimy wszystkich świętych, także tych z wielkiej Rodziny Serafickiej, którzy świecą przed nami latarniami, oświetlając nasze drogi, gdy szukamy Boga i staramy się żyć naszym powołaniem. Pamiętamy tych naszych bliskich, członków rodziny, braci, siostry, współpracowników, sąsiadów, którzy nie mogą już być z nami i których pragniemy ponownie spotkać. Módlmy się za tych, którzy nas opuścili w tym roku, dlatego wzywam was wszystkich do poświęcenia szczególnej chwili na modlitwę za nasze siostry, braci, członków rodzin, którzy odeszli od nas do Pana w tym roku. szczególnie za zmarłych z powodu zakażenia przez COVID-19 . Pandemia nadal ma duży wpływ na nasze życie i potrzebujemy Ducha Świętego, który może nas pocieszyć i umocnić.
Wspólnoty zwykle nie mogą się spotykać, a brak osobistych kontaktów sprawia, że życie braterskie jest trudniejsze niż kiedykolwiek. Trwa to już ponad sześć miesięcy i wiem, jak trudno każdemu z was poradzić sobie z tą sytuacją. Modlę się za każdego z was, prosząc Pana czasów, aby wybawił nas od tej trudności i wzmocnił nas, aż będziemy mogli wrócić do bardziej zwyczajnego stylu życia. Prezydium CIOFS ma te same trudności, ale staramy się czynić wszystko, co w naszej mocy, aby rozwijać życie braterskie i odpowiadać na bieżące potrzeby Wspólnoty Międzynarodowej i Wspólnot Narodowych. Rozpoznawszy największe potrzeby, przesyłam trzy dokumenty, które, mamy nadzieję, pomogą wam przynajmniej w praktycznych sprawach życia braterskiego. Dziękuję Komisji Prawniczej i całemu Prezydium Rady Międzynarodowej CIOFS za te dokumenty.
Jednym z dokumentów jest krótka wskazówka, która ma na celu pomóc w stawieniu czoła pytaniom dotyczącym kapituł, przyjęć i składania profesji w tym okresie pandemii, kiedy wspólnoty mogą się spotkać.
Drugi to zaktualizowany dokument uzupełniający do Statutów Narodowych. Ta zaktualizowana wersja została ulepszona zgodnie z najnowszymi doświadczeniami.
Trzeci dokument zawiera wytyczne dotyczące regresów. Opierając się na doświadczeniach prezydium, stwierdziliśmy, że warto rzucić światło na niektóre kwestie i wyjaśnić procedurę.
Mam nadzieję, że te dokumenty mogą wam w tej sytuacji pomóc, chociaż wiem, że nie zastąpią one osobistej miłości i uśmiechów, wspólnych Mszy św., dobrych dyskusji, wspólnych obiadów, życia braterskiego w pełni.
Niech Pan rozjaśni nasze umysły, abyśmy dostrzegli w tym bogactwie i różnorodności świętości, o której pamiętamy szczególnie w tym miesiącu, że my także mamy to samo powołanie do bycia świętymi! Nie ma jednego sposobu na bycie świętym, Bóg zaprasza nas, każdego z nas, abyśmy byli świętymi na swój sposób .. Modlę się za Ciebie, abyś znalazł właściwy sposób, aby zostać świętym! Wciąż modlę się za was wszystkich, i proszę was również o modlitwę za mnie i za Prezydium Rady Międzynarodowej, abyśmy mogli coraz lepiej służyć wam, Wspólnocie Międzynarodowej, dzień po dniu.
Wasz Przełożony i Wasz Brat Mniejszy
Tibor Kauser OFS
PYTANIA W CZASIE PANDEMII o przeprowadzanie kapituł na we wspólnotach miejscowych, regionalnych i narodowych – co robić w tej sytuacji?
Reguła FZŚ przewiduje tymczasowy charakter Rady (art. 21 Reguły), a Konstytucje Generalne FZŚ określają czas jej trwania na poziomie lokalnym, regionalnym i krajowym na trzy lata (artykuł 49.2; 79.1 i 3 GGCC). Trzyletni okres liczony jest od dnia wyborów: np. Rada wybrana 20 sierpnia 2020 r. zakończy swą kadencję 20 sierpnia 2023 r. Jeżeli przewidują to Statuty Narodowe, Kapituła wyborcza może odbyć się z wyprzedzeniem. . Kapituła wyborcza może zostać odroczona do trzech miesięcy (nawet jeśli nie jest to przewidziane w Statutach Narodowych) na podstawie Kodeksu Prawa Kanonicznego (KPK), kan. 165, ponieważ FZŚ podlega powszechnemu prawu Kościoła (które również obejmuje prawo kanoniczne), jak i „swoje” (art. 4 ust. 1 OWH). Oznacza to, że rada może kontynuować swoją działalność z pełnymi uprawnieniami, a przełożony może zwołać kapitułę wyborczą wspólnoty nie później niż w ciągu trzech miesięcy od upływu terminu kadencji (na przykład: do 20 listopada 2023 r.). Co się stanie, jeśli miną choćby trzy miesiące bez przeprowadzenia Kapituły wyborczej? Zgodnie z Kodeksem Prawa Kanonicznego, kan. 165 << Jeżeli kolegium lub zespołowi osób przysługuje prawo wyboru na urząd, nie powinno się wyboru odkładać przez okres dłuższy niż trzy użyteczne miesiące, licząc od otrzymania wiadomości o wakansie urzędu, chyba że inaczej zostało zastrzeżone w prawie, albo w prawnych statutach kolegium lub zespołu. Po bezskutecznym upływie tego terminu, wakujący urząd powinna powierzyć swobodnie ta władza, której przysługuje prawo zatwierdzania wyboru lub zastępczego powierzania urzędu. >>. Ten kanon, czytaj wspólnie z artykułem 31.1 ostatnia część KG FZŚ wskazuje, że Rada wyższego szczebla, formalnym aktem przełożonego , może:
a) powołać Radę, wskazując członków, którzy ją tworzą (swoboda sprawowania urzędu, część końcowa kan. 165 KPK);
b) zorganizować i zwołać Kapitułę wyborczą (art. 31 ust. 1 ostatnia część KG FZŚ)
c) w przypadkach nadzwyczajnych, takich jak całkowity zakaz i ograniczenia przemieszczania się dla wszystkich, przedłużyć czas trwania Rady na czas określony (kan. 201 §2 KPK) Skoro jesteśmy w okresie pandemii, czy kapitułę wyborczą można przeprowadzić online? NIE, to nie jest możliwe. (Artykuł 76.1 KG FZŚ jasno określa miejsce, dzień i godzinę wyborów, które mają być wskazane w zwołaniu kapituły. Tę specyficzną normę dla naszego Zakonu należy czytać w połączeniu z kanonami 119-1 ° (o charakterze ogólnym dla wszystkich aktów kolegialnych), 167 i 173 §2 (specyficznych dla zapewnienia urzędu kościelnego z wyborami). Normy te pozwalają nam bardzo dobrze zrozumieć, jak fizyczna obecność kapitulnych w określonym miejscu jest niezbędna dla ważności wyborów. Oznacza to, że NIE MOŻNA przeprowadzać kapituły wyborczej przez Internet
Formacja wstępna i profesja: zasady obowiązujące w czasie Covid zarówno przyjęcia, jak i złożenia profesji mogą być przeprowadzane zgodnie z zasadami określonymi przez różne rządy krajów oraz zgodnie z określonymi zasadami dotyczącymi zdrowia i higieny, a także przy zachowaniu dystansu społecznego. Warto pamiętać, że jeśli wprowadzone ograniczenia nie pozwoliły na zorganizowanie formacji nawet w trybie online, Rada Wspólnoty miejscowej ma dwie możliwości:
a) w przypadku, gdy rząd zakazał wychodzenia z domu i odbywania zebrań nie można zaliczyć tego czasu do formacji , ponieważ kandydaci i / lub przyjęci do wspólnoty nie mogli obiektywnie skorzystać z prawa do otrzymania formacji: w związku z tym dni przeszkody „ zamknięcia ”nie są wliczane do formacji, ponieważ ona została przerwana wprowadzonymi ograniczeniami w spotkaniach. Przykład: rok formacyjny kończy się 15 września 2020 r., ale w kraju było 60 dni „zamknięcia” z powodu Covid 19, więc czas formacji faktycznie zakończy się 14 listopada 2020 r .
b) może przedłużyć czas trwania inicjacji lub dopuszczenia do złożenia profesji zgodnie z art. 41.3 KG FZŚ, nawet jeśli nie przewidują tego statuty narodowe. Jeżeli rada wspólnoty miejscowej zdecyduje, że przyjęcia do wspólnoty i / lub profesja mogą się odbyć, musi pamiętać, że: 1) Profesja jest aktem kościelnym publicznym i uroczystym, który włącza osobę do Zakonu i zobowiązuje ją do realizacji „planu świeckiego życia franciszkańskiego ”(art. 9 ust. 1 KGH)„ przechodząc od Ewangelii do życia i od życia do Ewangelii ”( 4, Reguła FZŚ): nie jest to pobożna pobożność ani nie zasługuje na świętość z powodu prostego faktu złożenia profesji! (jest odwrotnie, ponieważ wymaga to więcej niż od zwykłego wiernego); 2) Kościół (budynek) NIE jest konieczny do rytuałów przyjęcia i / lub profesji. Rytuał FZŚ, część I, uwagi wstępne są bardzo jasne: a) n. 10 = obrzęd inicjacji: „[...] wypada, aby przyjęcie miało miejsce podczas celebracji Liturgii Słowa Bożego i wobec zgromadzonej Wspólnoty Braterskiej.” W tym przypadku Rytuał wskazuje wyraźnie na na zwykłe miejsce spotkań wspólnoty.
b) nr 13 = profesja: „[…] Dobrze jest, aby profesja odbywała się podczas Eucharystii lub przynajmniej w ramach odpowiednio przystosowanej Liturgii Słowa”. Mszę świętą można odprawiać w odpowiednim i godnym miejscu, według uznania celebransa.
RÓŻNICA MIĘDZY AKTEM PUBLICZNYM I PRYWATNYM
Bardzo często mylimy akty publiczne i prywatne, to znaczy między zobowiązaniem publicznym i prywatnym („przysięga”). W lepszym zrozumieniu pomaga nam kanon 1192 KPK: akt prywatny lub ślub = jest wykonywany „coram deo”, czyli „przed Bogiem”. Jest to zobowiązanie, które osoba przyjmuje bezpośrednio z Chrystusem; nie ma władzy kościelnej, która by go słuchała. Akt lub ślub publiczny = jest dokonywany „coram Ecclesia”, tj. przed Kościołem. Oznacza to, że zobowiązanie jest przyjmowane przez prawowitego przełożonego (władzę kościelną) w imieniu Kościoła: jeśli chodzi o FZŚ - przez przełożonego wspólnoty miejscowej Przyrzecznie życia ewangelicznego (profesję) przyjmuje przełożony w imieniu Kościoła i Wspólnoty Braterskiej .Temu obrzędowi przewodniczy kapłan, jako świadek ze strony Kościoła i Zakonu. Ten uroczysty akt jest uznawany przez Kościół. Profesja we FZŚ jest jednocześnie działaniem Chrystusa i Kościoła, jest wydarzeniem zbawczym i dlatego jest aktem publicznym, kościelnym i uroczystym. (Rytuał Część II nr 13) ,Wspólnota braterska jest „znakiem widzialnym Kościoła, jest wspólnotą miłości >> ( art. 22 Reguły FZŚ)
Rzym, 1 listopada 2020 Prezydium CIOFS
|